En esta entrada como el Espíritu Santo, que obró en Jesús y los apóstoles, nos ayuda contra de las enfermedades dando vida a nuestros cuerpos.
Razón IV
Una cuarta razón por la
cual todos los cristianos deben esperar que Dios sane sus cuerpos enfermos hoy
es porque el mismo Espíritu Santo que hizo todos los milagros de Cristo y lo
resucitó de entre los muertos todavía está en la Iglesia y tiene todo Su poder
dador de vida de antaño.
En Juan 14:16, Cristo declara enfáticamente que el Espíritu
Santo permanecería con nosotros para siempre. Luego, en 1 Tesalonicenses 1:5,
Pablo afirma: "Porque nuestro
evangelio no vino a vosotros en palabra solamente, sino también en poder [dunamis] y en el Espíritu Santo".
Ahora bien, esta palabra para "poder"
(dunamis)
es el poder del Espíritu Santo de Lucas 24:49 y Hechos 1:8. De nuevo, Pablo
declara (2 Timoteo 1: 7): "Porque no
nos ha dado Dios [los miembros de su verdadera Iglesia] espíritu de cobardía, sino de poder [dunamis,
poder del Espíritu Santo]".
Entonces el Espíritu Santo, que ahora permanece en nosotros,
es el Espíritu Santo con poder (dunamis), el mismo Espíritu Santo
que controló todas las acciones de Cristo mientras estaba en la tierra. Lucas
4:14, "Y Jesús regresó en el poder
[dunamis]
del Espíritu a Galilea". Este
mismo Espíritu Santo, que ahora está en la Iglesia, fue Él quien ungió a Cristo
y le dio el poder de obrar todos Sus milagros. Hechos 10:38, "Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con
poder [dunamis] a Jesús de
Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por
el diablo". Recuerda, Cristo hizo todos Sus milagros en el poder del
Espíritu Santo, y no en Su propio poder como la Segunda Persona de la Santísima
Trinidad.
Lector, Cristo nos ha asegurado que este mismo poder del
Espíritu Santo, llamado dunamis, es para cada uno de Sus
santos hoy. En Hechos 1:8 dice: "Pero
recibiréis poder [dunamis] cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo".
Pablo también nos ha asegurado en 2 Timoteo 1:7 y en otros
lugares que Dios ha dado a su Iglesia "el
Espíritu Santo de poder" (dunamis), el mismo Espíritu Santo
que controló la vida de Cristo (Lucas 4:14) y obró todos Sus milagros (Hechos
10:38), y el mismo Espíritu Santo que obró todos los milagros de Pablo. En Romanos
15:18-19: "Porque no osaría hablar
sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí... Por medio de poderosas señales y prodigios, por el poder [dunamis]
del Espíritu de Dios".
Puesto que el mismo Espíritu Santo que hizo todos los
milagros de Cristo y todos los milagros de Pablo está en la Iglesia hoy con
todo el poder de los tiempos pasados (dunamis), ¿por qué no debemos
esperar que Él sane a los enfermos hoy?
No es de extrañar que Pablo declare (Romanos 8:26), "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en
nuestra debilidad [astheneiais]". Esta palabra
griega astheneiais es el dativo plural de astheneia, la palabra más
común en el idioma griego para "enfermedad".
Pero mira bien la palabra aquí traducida como "ayuda" (sunantilam-banetai).
Este es el tiempo presente, tercera persona singular del verbo declarante sunantilambanomai,
y viene de sun, junto con; anti, en contra; Y lambano,
apoderarse de. Esta palabra, por lo tanto, significa "apoderarse de algo en contra junto con".
Así, en Romanos 8:26 se nos dice que el Espíritu Santo se apodera
de nuestras enfermedades junto con alguien. ¿Con quién? Bueno, con nosotros
mismos, cuando cumplimos con las condiciones necesarias, las condiciones establecidas
en Juan 15:7, "Si permanecéis en mí,
y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será
hecho."
Luego, Romanos 8:26 nos
enseña que la obra del Espíritu Santo hoy en día es tanto "apoderarse de
nuestras enfermedades" como es convencer a los pecadores de su pecado.
Escuche ahora a Romanos 8:11, "Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en
vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará [zoopo-iesei] también vuestros cuerpos mortales [thneta] por su Espíritu que mora en vosotros".
Este verbo "vivificará"
es zoopoiesei,
el futuro, tercera persona singular de zoopoieo, y viene de zoe,
vida, y poieo, lo hago.
El Dr. Gaebelein (The
Healing Question, página 78) dice acerca de este versículo (Romanos 8:11):
"La vivificación del cuerpo del
creyente no es un hecho presente, sino que espera su realización futura."
La palabra "vivificar"
significa hacer vivir lo que está muerto. La vivificación tendrá lugar en la
resurrección, cuando el cuerpo del creyente se convertirá en su propio cuerpo
glorioso.
El Dr. Gaebelein dice: "La palabra ‘vivificar’ aquí significa hacer vivo lo que está muerto."
Esto es cierto cuando esta palabra se usa con nekrous, como en Romanos
4:17, "... el cual da vida a los
muertos". "Da vida"
aquí es zoopoiountos, el participio presente, genitivo, masculino de zoopoieo,
y así literalmente se lee, "Dios
dando vida o vivificando a los muertos (nekrous)." Nekrous
es el plural acusativo de nekros, un cuerpo humano muerto.
El escritor ha estudiado muy de cerca un gran número de
autores griegos, pero nunca ha encontrado un solo caso donde la palabra thnetos
significa un cadáver. Thnetos (mortal) es un adjetivo derivado de thneskb,
yo morí, y siempre significa "subordinado
o sujeto a muerte", en contraste con athanatos, inmortal. La palabra griega para un
cuerpo humano muerto es nekros, pero nunca thnetos,
que siempre se refiere a algo "sujeto
a la muerte", pero nunca un cuerpo muerto.
Que Pablo explique lo que quiere decir con la palabra thnetos,
mortal. En Romanos 6:12 dice: "No reine el pecado en vuestro cuerpo mortal
[thnetos,
la misma palabra que en Romanos 8:11]". ¿Dijo Pablo: "No reine el pecado en vuestro cadáver"?
Habría sido un absoluto sin sentido.
Una vez más Pablo nos da el verdadero significado de thnetos
en 2 Corintios 4:11: "Porque
nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jesús,
para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal".
Si "nuestra carne mortal [thnetos]" significaría aquí
"nuestra carne muerta",
¿cómo podríamos, teniendo nuestros cuerpos muertos, manifestar la vida de
Cristo? ¡Nunca! Ahora debemos manifestar la vida de Jesucristo en estos cuerpos
que están sujetos a la muerte, pues la palabra "mortal" (thnetos)
nunca, nunca significa un cadáver, sino siempre algo que está sujeto a la
muerte, pero que aún no está muerto.
Juan Calvino, ese magnífico erudito griego, es correcto
cuando dice de Romanos 8:11: "La
vivificación del cuerpo mortal aquí no puede referirse a la resurrección de los
santos, sino significa dar vida a sus cuerpos, mientras están aquí en la
tierra, por el Espíritu". Ningún verdadero erudito griego; experto en
gramática griega, puede llegar a cualquier otra conclusión.
Repitamos ahora Romanos 8:11: "Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en
vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
vuestros cuerpos mortales, [esos cuerpos sujetos a muerte, pero no muertos]
por su Espíritu que mora en vosotros".
La palabra para "vivificar"
aquí es zoopoiesei. Esta palabra viene de zoe, vida, y poieo, yo hago.
Entonces es obra del Espíritu "hacer
vida". En 2 Corintios 3: 6 dice: "...porque
la letra mata, mas el espíritu vivifica [zoopoiei]".
Puesto que es obra del Espíritu Santo, como nos asegura
Pablo, seguir haciendo vida en estos cuerpos mortales, no es de extrañar que el
apóstol afirme (Romanos 8:26): "El
Espíritu se apodera de nuestras enfermedades juntamente con. "
Este versículo demuestra que, si bien es obra del Espíritu
seguir haciendo vida en nuestros cuerpos mortales (cuerpos sujetos a enfermedad
y muerte), sin embargo, Él no hará esta bendita obra a menos que nosotros, los
santos de Dios, hagamos nuestra parte y nos aferremos con Él.
¿Cuál es nuestra parte? Juan 15:7 da la explicación: "Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen
en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho". En otras
palabras, debemos dejar que el Espíritu Santo nos controle en el pensamiento,
la palabra y la acción, y entonces Él "se
apoderará de nuestras enfermedades junto con" nosotros mismos (lectura
literal de Romanos 8:26). El resultado será que Él (el Espíritu Santo) seguirá
haciendo vida (el significado exacto de zoopoieo) en estos cuerpos mortales
nuestros.
Sí, alabado a Dios, todos los cristianos deben esperar que
Dios sane sus cuerpos hoy, porque el mismo Espíritu Santo que hizo todos los
milagros de Cristo (Hechos 10:38) y todos los milagros de Pablo (Romanos 15:19)
está todavía en el Iglesia como "el
creador de la vida" (zoopoieo), y Él está aquí "para apoderarse de nuestras enfermedades
junto con" nosotros mismos, como Romanos 8:26 afirma. ¡ALELUYA!
